ديمة نبقى تونسي مهما صار ما صار

تونس دولة تونسية 

 لغتها تونسي ، و علمها تونسي ونشيدها تونسي و غرامها تونسي ، حلالها وحرامها تونسي ، مشمومها تونسي وإمشومها تونسي  و فنها تونسي وعفنها تونسي وكفنها تونسي . إلي يتولد فيها تونسي ولي يتدفن فيها تونسي وقدّ ما تعمل فيّ ديمة نبقى تونسي مهما صار ما صار و تونس نحبّها هي هي و جاري الذي ينسنس عليّ و زميلي الّي عالغلطة يستنّى فيّ و جزّار الحومة الّي يغشّ فيّ و عرفي الّي ديما يخرنن عليّ  و قدّ ما تعمل فيّ. ديمة نبقى تونسي مهما صار ما صارو تونس نحبّها هي هي واللبن إلي شطرو ماء تونسي والبقلاوة بالكاكوية تونسية والشرش شلوق براني في النشرة الجوية  والحضرة والمزاودية وآه من ريحة الملوخية والطابونة والبريكة واللبلابي وسلاطة تونسية

و قدّ ما تعمل فيّ. ديمة نبقى تونسي مهما صار ما صار و تونس نحبّها هي هي وحماة الحمى معششة فيك و فيّ .الحايك والفوطة والسفساري و تريكو فضيلة هي لبسة المرأة التونسية... أنا تونسي إمتع الرشة زهر ونسري في القهيوة العربي التونسية و قدّ ما تعمل فيّ.ديمة نبقى تونسي مهما صار ما صارو تونس نحبّها هي هي ومحلى العيشة في الجبّة تونسيّة  و الشاشيّة تونسيّة  و صبّان الماء في النهج باش العزيز يرجع تونسي و ربع الكابوسان الّي نتقاسموه تونسي تونسي ، و قصّان الضو  والماء على غفلة تونسي  و قشور الدلاع في البحر تونسيّة و قدّ ما تعمل فيّ. ديمة نبقى تونسي مهما صار ما صارو تونس نحبّها هي هي تونس في قلبي و في عينيّ ، تونس ياسمينة بلديّة و وشمة بربريّة .يا فاهم إفهمني وكل شي يتبدل وتقعد الجنسية تونسية

دعوة كل التونسيين للانضمام لحزب اللقاء الدستوري

          
 إلى كل التونسيين ومناضلي الحركة الدستورية

-->

  في يوم 2 مارس 1934 انبعث بقصر هلال الحزب الحر الدستوري التونسي الجديد ( مؤتمر البعث) ببادرة من شبان وطنيين بزعامة المرحوم الحبيب بورقيبة من اجل تحرير الشعب التونسي من الاستعمار الغاشم و تأسيس برلمان تونسي و سن دستور للبلاد -->

وبعد الثورة المباركة المجيدة * 14جانفي2011* ثورة الياسمين
 كان واجب على كل تونسي محب لهذه البلاد أن يتحد في حزب دستوري جديد فاقتضت المرحلة تسميته اللقاء الدستوري
لمواصلة الائتمان للنضال الشعبي و الضمير الحي للحركة الدستورية ببعد ديمقراطي جديد من اجل تطوير المشروع المجتمعي الحداثي لذا أدعو كل التونسيين وخاصة من ينتمون إلى الحركة الدستورية للانضمام لحزب اللقاء الدستوري لخدمةتونس الخضراء  في إطار هذا الحزب

سبب غضب المسلمين هذه الأيام فيلم مسيء للرسول محمد

اللى بيسىء للاديان انسان لادين له الا دين الشيطان ومش ممكن ابدا يكون مسلم او مسيحى او حتى يهودى حسبنا الله ونعم الوكيل فى كل من يزرع الفتنة بين البشر
لماذا هدم الأضرحة ؟ لماذا إزالة و إخفاء مقدسات المسلمين ؟ من وراء طمس المعالم و الحضارة الإسلامية ؟ من وراء محو التاريخ و التراث الإسلامي ؟ من وراء قتل الأئمة في سوريا ؟ من وراء فيلم مسيء للرسول محمد....

ألأن المسلمون وخاصة العرب منهم حاري الطباع وهو ما يدفعهم الى الغضب السريع والذي يكون مدخل الى العنف والاقدام على خطوات غير مدروسة وقد قيل ان الغضب ريح تهب فتطفئ سراج العقل والغضب مدخل للشيطان فيزين الافعال السيئةويضن الفاعل انه يحسن صنعا 
وما نكابات العرب المتتالية الا نتيجة التسرع المبالغ فيه وعدم حسن التدبير والتعبير للتضلم واختيار المسالك المادية الى حشد الانصار ومحاصرة المعتدي امام العالم لقد حرك الغربيون العرب في ما مضى للثورة على الامبراطورية العثمانية وبقيادةالمخابرات البريطانية ودعم غربي وخسروا فلسطين بحماسة زائدة وغياب التخطيط وترشيد العقل وتوالت النكبات والنكسات مرورا بالعراق واليوم سوريا فك الله اسرها ...كل هذا تحت غياب العقل وتغذية المخابرات الغربية التي فعلها فعل الشيطان تكون نشطة حيث يكون الصراع البعض مفتعل والبعض الاخر تسطوا عليه حتى تكون النتيجة لصالحها ..وهذا التفكير كان المسلمين اجدر بالتفطن اليه لو استمعوا الى تعاليم دينهم واسوة بنبيهم ..
هل كان الرسول سيقدم على افعال متهورة انتحارية بمجردالاساءة اليه او حتى ضربه .وقد حدث له هذا في حياته.انظروا في السيرة ماذ كانت ردة فعله الم يعقد صلح الحديبية لحقن دماءالمسلمين.

الم يقل سبحانه وتعالى واعدوا لهم ما استطعتم ترهبون به عدو الله وعدوكم. فهل اعددتم لهم العدة ؟والتي اليوم هي حشد الانصار والتحكم في مفاصل الاقتصاد وشراكة المصالح لدرء المخاطر وهذه عدة العصر العولمةوياتي بعد ذلك رباط الخيل والذي يقابله في عصرنا هذا التحكم بالتكنولوجيا من صواريخ عابرة للقارات واقمار صناعية والتحكم عن بعد والطاقة النووية ..
للاسف اليوم نرى انتكاسة في التفكير تدعوا الغير الى نظرة لنا بالتحقير وبتسليم القيادة الى اناس بتفكير خارج هذا العصر ويعود الى قرون خلت قبل حتى ان يجعل الله لنا نور نهتدي به فبحمية جاهلية اليوم لمجرد فيلم / فيه اساءة تغيضنا ونرفضها/ الا انه لا يبرر قتل الرسل (السفراء)لانهم في الذمة وفي ديننا الرسول واهل ذمة واصحاب العهود محرم قتلهم والاساءة لهم ..فلا شرعنا ولا اعرافنا واخلاقنا تابا ذلك..التظاهر وحمل لافتات سلمية معقولة اما ان ..تتصرف تصرف الجاهلية الاولى فهذا غباء وقد يجرنا الى بتر اجزاء اخرى من وطننا تحت ذرائع قد تصبح مبررة في قانون الاعراف الدولية وقد يكون مخطط له ..


ومادام اصحاب العقول النيرة فقدوا الريادة فقد اعتلت القيادة ومن فقد القيادة فلا راي له وبحمق الجهلة التكفيريين ستضيع الاوطان
                                            ومني وعليكم السلام

لمحة عن حزب اللقـــــاء الدستور*بتونس*

تحصل حزب اللقاء الدستوري على الترخيص القانوني بتاريخ 29 ديسمبر 2011 و هو آخر الأحزاب المتبنية للمرجعية الدستورية. و إيمانا منه بوجوب تطوير المرجعية الدستورية لملاءمتها و أهداف ثورة الحرية و الكرامة، يعمل الحزب على تجديد المرجعية الدستورية و تجديد القيادات من خلال اعطاء دور أكبر للقيادات الشابة. و يمكن حوصلة أهداف الحزب سياسيا في ما يلي :
• في ما يخص الهوية :

-->
• دعم مقومات الشخصية التونسية بهويتها العربية و الاسلامية و التمسك بها و تجسيمها على أرض الواقع. و يؤكد الحزب أن مقومات الهوية ترتكز على :
• أن الإسلام مصدر للقيم السامية و عامل من عوامل توازن الذات و المجتمع يدعو إلى التسامح و الوفاق و التآخي و النيل من ناصية العلوم و ينبذ العنف و التطرف و الإنغلاق،
• أن اللغة العربية هي اللغة الوطنية الواجب تأصيلها و تجذيرها مع الأخذ بعين الإعتبار و أن التفتح على اللغات الأخرى هو أداة هامة لتعزيز مقومات المعرفة و تنمية قدرات المواطنين و ضمان تفتح بلادنا على محيطها العالمي،
• أن الروابط الحضارية و الثقافية و التاريخ المشترك مع شعوب المنطقة المغاربية و العربية و المتوسطية يعطي للشخصية التونسية طابعا متميزا وجب التمسك به مع إثراءه بالتفتح على الدوائر الأخرى المتصلة بالأبعاد الجغرافية و الحضارية و الاستراتيجية لبلادنا.
• دعم و تثبيت روابط الوحدة الوطنية للشعب التونسي بنبذ العصبيات الجهوية و تغليب روح الأنتماء الوطني على كل أشكال الولاء للعروشية و إقرار التعامل الحضاري بين جميع الفئات و الجهات و بتوسيع دائرة المشاركة السياسية لكل أبناء تونس و بناتها بالداخل و الخارج من أجل تجسيم المساواة بين المواطنين في الحقوق و الواجبات ومقاومة كل أنواع التمييز والعنف و التصدي لمظاهر التطرف و الإقصاء و التهميش.
• في المجال السياسي:
• الحفاظ على سيادة البلاد و استقلالية قرارها الوطني و سلامة ترابها
• التمسك بالنظام الجمهوري القائم على مبدإ سيادة الشعب و الفصل بين السلط و احترام حقوق الانسان و الحريات العامة. و يعتبر الحزب أن تعزيز دولة القانون هو خير ضامن لدعم مقومات النظام الجمهوري كما يعتبر أن استقلالية القضاء هي الضمان لحرمة القانون و مصداقية العدالة و توطيد الثقة بين المواطنين و المؤسسات العامة و الخاصة، كما أن تمثيلية المؤسسات الدستورية تبقى خير كفيل لمصداقية العمل التشريعي، كما أن تقييد السلط التنفيذية و التشريعية و القضائية بالدستور يمثل عنصر توازن و تكامل يعود بالنفع على الدولة و مؤسساتها و يضمن الممارسة السليمة و الفعلية للحقوق و الحريات.
• ضمان حقوق الانسان باعتبار ما توفره من أدوات لدولة القانون لنشر الطمأنينة و تثبيت الاستقرار و إقامة العدل في المجتمع و الحيلولة دون التجاوزات.
• نشر قيم الحرية و الديمقراطية و التعددية و تكريس مبدأ احترام رأي الآخر و رأي الأغلبية.
• اعتماد مبادئ الحكم الرشيد في تصريف أعمال الدولة بدعم حرية الصحافة و الإعلام و التعبير عن الرأي و التصدي لكل أشكال و مظاهر الفساد مع الحرص على استثمار المال العام في تطوير الاقتصاد الوطني و مقاومة الفقر و البطالة و الأمية و تطوير البنية الأساسية.
• مقاومة كل مظاهر الشخصنة و استغلال النفوذ و الانفراد بالقرار و الرأي الواحد و جعلها من المبادئ و الأهداف الأساسية و الإستراتيجية التي لا حياد عنها،
• توسيع دائرة المشاركة السياسية لكل أبناء تونس و بناتها بالداخل و الخارج من كل الفئات والجهات والأجيال في إطار ديمقراطية المشاركة و الديمقراطية المحلية و العمل على تجسيم المساواة بين كل المواطنين في الحقوق و الواجبات ومقاومة كل أنواع التمييز والعنف و التصدي لمظاهر التطرف و الإقصاء و التهميش.
• تعزيز مشاركة المرأة في العمل السياسي و الاقتصادي كشريك فاعل للرجل وضمان تواجدها في مراكز القرار و المؤسسات الدستورية مع دعم المكاسب التي جاءت بها مجلة الأحوال الشخصية و تلك التي حققتها بنفسها بفضل ما أظهرته من قدرة على التصدي لكل ما من شأنه أن يمس من استقرار المجتمع و تآزر مكوناته و جاهزيته للذود عن مكتسباته.
• جعل الشباب عنصرا فاعلا في رسم ملامح الغد و فتح الآفاق رحبة أمامه للمشاركة عبر هياكل الحزب و من مختلف مواقع القرار في الحياة العامة دون أي وصاية أو مصادرة لرأيه أو إرادته.
• في المجال التنموي:
• دعم أسس طبقة وسطى ثابتة الأركان واضحة المقومات تضمن لتونس مزيدا من الاستقرار السياسي و التوازن الاجتماعي و القدرة على كسب استحقاقات عالم يتغير باستمرار و ذلك من خلال إعادة الاعتبار إلى قيم العمل و الكفاءة و الاقتدار و البذل والعطاء كقيم أساسية للتدرج والارتقاء المهني و الاجتماعي.
• اعتماد سياسة اقتصادية تحررية تستند إلى آليات السوق و قواعد النجاعة والمردودية تهدف إلى الرفع من نسق النمو و تحسين تنافسية الاقتصاد الوطني و المؤسسة الاقتصادية التونسية. و سيعمل الحزب على دعم البنية الأساسية للاستثمار و تطويرها و تأهيل مناخ الاعمال و تحسين الانتاجية بما يوفر أفضل فرص النجاح لحفز المبادرة الفردية و الاستثمار الخاص. و لتحقيق استدامة النمو و ضمان حق الأجيال القادمة في العيش في بيئة سليمة، سيعمل الحزب على تشجيع الاستثمار في المجالات ذات المحتوى التكنولوجي الرفيع و القيمة المضافة العالية و دعم الاقتصاد البيئي و الأنشطة المساهمة في حماية المحيط.
• وضع تصورا جديدا للسياسات الاقتصادية والاجتماعية يرتكز على التفاعل الإيجابي و التعاون الشفاف بين القطاعين العام و الخاص مع المشاركة النشيطة والمسئولة للمجتمع المدني في إقرار البرامج و تنفيذها لتحقيق الأهداف التنموية للبلاد و أولها مقاومة البطالة بالرفع من القدرة التشغيلية للبلاد والتوزيع العادل للثروة بين الفئات و الجهات.
• تحقيق العدالة الاجتماعية و الاستقرار و الأمان للمجتمع باعتماد سياسة الحوار الاجتماعي البناء بين كافة الأطراف الاجتماعية وبالعمل على تحقيق التوازن الاقتصادي بتطوير البنية الأساسية والاتصالية و المرافق الجماعية بالجهات و دعم مصداقيتها و ثقة المواطن فيها و تنويع القاعدة الاقتصادية بالجهات و توسيعها من أجل الحفاظ على القدرة الشرائية للمواطن و تعزيز قدرات الفئات ضعيفة الدخل باعتماد مبدأ التمييز الايجابي لتمكينها من فرص و أسباب الارتقاء الاجتماعي.
• المحافظة على ديمقراطية التعليم مع إعادة النظر في السياسة التربوية لغاية إرساء منظومة ذكية تستهدف تكوين المواطن التونسي الرشيد بتأصيل القيم الخلقية و الوطنية فيه و تنمية ملكة الابداع و الابتكار لديه و تمكينه من بلوغ أرقى مستويات العلوم و أرقى درجات المعرفة.
• نشر ثقافة الإبداع وتعزيز مكانة الثقافة الوطنية بالداخل و الخارج و تشجيع رجالات الفكر و الابداع أين ما كانوا مع تطوير الإعلام الثقافي وتعميم المؤسسات الثقافية العمومية بالجهات وحفز المبادرة الخاصة للاستثمار في المجال الثقافي و الصناعات الثقافية و دعم المنظمات و الجمعيات التي تعنى بالثقافة حتى يكون العمل الثقافي رافدا للتنمية وسبيلا للرقي والتقدم.
• في مجال السياسة الخارجية

• العمل على أن تكون السياسة الخارجية التونسية مرآة للمكاسب الوطنية و القيم الدينية و الأخلاقية و الحضارية للشعب التونسي مع الالتزام بالمواقف التي تكفل المصلحة العليا للوطن و تصون سيادته واستقلالية قراره و تدعم مكانة تونس بين الأمم،
• مؤازرة قضايا الحق و العدل و الحرية و استقلال الشعوب و الوقوف مع كافة البلدان النامية في نضالها ضد التخلف و الفقر و في سعيها إلى إرساء نظام اقتصادي عالمي جديد قائم على العدل و الإنصاف و احترام حق جميع الشعوب في التنمية.

من أوجد مصطلح الوطن العربي؟

الغوص في تاريخ منطقتنا القديم، وتصفح الكتب التي تلخص معالم الزمن ومحطات الشرق الأوسط، والتدقيق في الآثار والتحف الحضارية التي تركها أجدادنا إرثا ننهل منه عظمتهم … لم يتضمنوا أي ذكر أو وجود ” للشعب العربي”.
فأرض النيل (مصر اليوم) مرورا  (فلسطين ودولة إسرائيل وغربي الأردن اليوم)، ومنطقة الشام (سوريا ولبنان اليوم) وصولا إلى بلاد ما بين النهرين (العراق وكردستان اليوم)… لم تشهد يوما دولا عربية كما أنها لم تتعرف على الحضارة العربية البتة.

من هم العرب ؟
يحدثنا التاريخ، أن العرب هم سكان البادية المعروفون اليوم بالبدو؛ قبائل الصحراء الرحل الذين يسكنون الخيام ويعيشون على رعي الإبل والماشية ويتنقلون من مكان لآخر طلبا للماء والكلأ معتمدين على تجارة البضائع.
بعد أن توقفوا عن عبادة الأوثان واعتمدوا الإسلام دينا لهم، خرج المسلمون من شبه الجزيرة العربية خلال ما سمي “بالفتح الإسلامي”  ( القرن السابع ميلاديا) مسيطرين على السكان الأصليين، و على ممتلكاتهم وارث أجدادهم ليبنوا عليها إمبراطوريتهم الإسلامية ، مغتصبين أراضي حضارات غيرهم.
نجح العرب خلال حكم الأمويين ( 750/661) في احتلال جزءا من الشرق الأوسط ، معتمدين سياسة الاستيطان من خلال استقدام أعداد من المسلمين العرب من شبه الجزيرة العربية موطنهم الأم، وتوطينهم في الشرق الأوسط.
لم يكتب العمر المديد للحكم العربي، إذ أن مهمتهم  التاريخية انتهت على يد  الفارسيون والأتراك والسلجوقيون واكورد والمماليك وغيرها من الامبرياليات التي احتلت وسيطرت على أراض من الشرق الأوسط ، شمال إفريقيا وأوروبا.
لتبلغ ذروتها مع حكم الامبريالية التركية – العثمانية التي أخضعت مناطق شاسعة من الشرق الأوسط لسيطرتها لعقود طوال (تفككت نهائيا عام1923).
إيديولوجية “العروبة”
تبلورت فكرة “العروبة” على يد مثقفين من الشرق الأوسط أبناء الأقليات: مسيحيون، علويون وغيرهم من مَن تلقى علومه في الغرب لا سيما في فرنسا، إذ رأى هؤلاء أنه لا بد من فكرة “الهوية المشتركة” بين شعوب وطوائف الشرق الأوسط المتعددة قوامها اللغة العربية ” الفصحى”، التي كانت في تلك الفترة ” لغة ميتة” – يتحدثها فقط رجال الدين الإسلامي وثلة من الأدباء فقط.
هدف المثقفون الأساسي آنذاك كان الحؤول دون العودة إلى وضعية “مواطن درجة ثانية” أي (الذمية) بسبب الاعتبارات الدينية والاثنية في دولة ذات أكثرية إسلامية، كما حصل في حقبة السلطنة العثمانية.
” العروبة كـإيديولوجية سياسية” صُدّرت إلى الشرق الأوسط في القرن العشرين على يد الإمبراطورية البريطانية والفرنسية كأداة فعالة في إسقاط الإمبراطورية العثمانية والسيطرة على الأراضي الواقعة تحت سيطرتها :
سياسة فرنسا وبريطانيا تلخصت آنذاك في أن إقامة حركة قومية “قاعدتها عربية” متعاطفة مع البريطانيين، ستساعد في تفكيك الإمبراطورية العثمانية وتؤدي إلى نفوذ هاشمي- بريطاني – فرنسي على المنطقة، وبالتالي تسهل عليهم السيطرة والتحكم في موارد النفط و نوافذ التجارة البرية والبحرية في الشرق الأوسط.
بدأ البريطانيون وحليفهم الشريف العربي حسين بن علي الهاشمي بتسويق “العروبة” بدءا من عام ١٩١٥، وكان الأخير قد
طالب بإقامة “الدولة العربية الكبرى” بعد انتصار “الحلفاء” على العثمانيين، بمؤازرة بريطانية وبناء على ذلك قدم لهم كل الدعم والمساعدة بالاعتماد على القبائل البدوية التي كانت تحت أمرته.
أوجد البريطانيون وأعوانهم مصطلح ” الوطن العربي” أو “العروبة” وعمدوا إلى تطويره فارضين كذبة أقنعت من اتسم بجهل التاريخ أن الشرق الأوسط هو منطقة “عربية” الأصل وأن سكان المنطقة جميعهم ذو هوية وأصول عربية.
النتائج المرة لهذه “اللعبة” انعكست سلبا على هوية الشعوب الأصلية، إذ قضت على التاريخ الحقيقي لأبناء المنطقة، من خلال حذف وتجاهل هويتهم، لغتهم، وحضارتهم لصالح الهوية العربية البديلة “المخترعة” والمزيفة
هل بإمكان احد الادعاء أن الفراعنة كانوا ذي أصول عربية، من حيث اللغة والشكل؟
هل كان حمورابي ملك بابل عربيا؟
هل كانت مملكة إسرائيل على رأسها الملك سليمان مملكة عربية؟
وهل جاء حيرام ملك صور من جذور عربية؟
أسئلة تفرض نفسها وتقودنا إلى إجابة واضحة وواحدة:.........ا
اليوم، وبعد عقود من العنف و الحقد والحروب باسم العروبة المفبركة، بدأت بوادر الحقيقة تلوح في الأفق وإشعاعاتها تضيء جذور شعوب المنطقة، وبدأت حقيقة هذا المشروع تظهر للعلن، لا سيما وان أدواتها -الأحزاب الحاكمة الواحدة- في الدول العربية مارست أبشع أنواع الظلم والاضطهاد بحق شعوبها التي تقول إنها “عربية”.

رويدا يا تونس الحبيبة بقلبي

فإني أرى ثورة الياسمين قد ضاعت


ألا أيها الزمان رفقا بقلبي فمن غيرك يداويني.... عيون القلب باكيه،يعلو صوتها بألف آه ومئات انين....رحلت حبيبة قلبي صامتتا في ليلة حزن طال رحيلها،وغابت شمس النهار عمدا وساد الظلام من حوالي
حتي رفيقة العمر/الحريةوالكرامة والعدالة/ ماتت سيرتها ولم يبقي لي غير أهات، إن عاد عقلي للوراء مرت أمامي كنهر عذب يرويني.

رويدا أيها الزمان ما بك تعدو مسرعا فإن الركب غير مرتحل.يوم 2013/10/23 .. عشت يا تونس لنا طول العمر مرآة تري فيك قرب أمانينا...؟ لا تبكي يا تونسي لفراق الحرية والكرامة والعدالة ذالك كحبيب ألقته الدنيا ليكن لها ذليلا... وما من قلبين تفرقا إلا وتحكي لك الدنيا عنهم وتبكينا.
أيا ليل العشق مالي أرى فيك سوادا مريرا.؟


فكلما تجرعنا كوؤس الغدر ملأتها يداكي لتسقينا...ما أجمل من قلب عاش بدقات الفؤاد متجاهلا، وما أصعب عاشق أخرسته الهموم ... لتذبحنا وترمينا.
سأكتب مع العشق حكايتي،بالدموع آلاما وتفاؤلا...وستبقي يا بلدي تونس الخضراء طول العمر شمعة امل في الظلام تهدينا.

الزعيم الراحل الحبيب بورقيبة والمـرأة

قبل أكثر من نصف قرن عندما كانت البلدان العربية تخوض أعتى معاركها ضد التخلف وترسبات عقود الاستعمار الكالحة، رفع الزعيم الراحل الحبيب بورقيبة لواء الحداثة عاليا معتبرا أن النهوض بأوضاع المرأة والمجتمع هو المدخل الضروري والحتمي لبناء مستقبل تونس.


وحتى ذلك الوقت لم يكن الحديث عن أوضاع المرأة في تونس هيّنا في مجتمع مازالت تحكمه تقاليد مجتمعية بالية، منغلقة على ذاتها، ومازالت صرخة الطاهر الحدّاد تدوّي في أركانه لفرط ما ناله من عناء واضطهاد.
لكن بورقيبة الذي قاد أروع ملحمة نضالية عربية في ذلك الوقت تحمّل الأمانة والمسؤولية بجرأة السياسي الفذ وعقلانية المصلح الكبير وقدّم للمرأة التونسية أوّل نص تشريعي تقدّمي هو مجلة الأحوال الشخصية التي ظلت طيلة عقود الحصن المنيع الذي يحمي حقوق المرأة ويذود عنها أفكار الردّة والرجعية.
لقد كان بورقيبة في تعاطيه مع مسألة المرأة ثوريا وإصلاحيا وتقدميا ورائدا ليس في المنطقة العربية فقط، بل في كل بلدان الجنوب وحتى بالمقارنة مع بلدان غربية.


لقد كانت مجلة الأحوال الشخصية شهادة على عبقرية الزعيم بورقيبة وعنوانا بارزا من عناوين نجاحاته وبرهانا قاطعا على فكره الإصلاحيّ المتقدم على عصره.
وإذا كانت المرأة التونسية تنعم بأفضل مكانة في سياقها العربي الشامل، فلأن البذرة التي ألقاها برقيبة مبكرا في عمق المجتمع التونسي كانت خصبة ومثمرة ذات راهنية ومستقبلية.
أمّا الذين يزرعون الريبة والحيرة حول واقع المرأة اليوم فإنّهم لا يعون متانة البنيان الذي وضع بورقيبة قبل أكثر من نصف قرن ، فصار من العسير اليوم التشكيك فيه أو النيل منه.

رسالة من إمرأة تونسية

لطالما إفتخرت أمام العالم بأني تونسية أنتمي إلى بلد له حضارات و تاريخ مشرف هذا وطني الذي طالما أحببته و عشقته كيف لا و أنا حفيدة عليسة وحفيدة القديس ترتليانوس: أوّل من كتب عن المسيحيّة باللاتينيّة وأوّل من شرح العقيدة وأوّل من صاغ كلمة "الثالوث"، من آباء الكنيسة الكبار وكان تأثيره كبيرا على الغرب المسيحي وتُعتبر كتاباته أساسا محوريّا في دراسة المسيحيّة.
وحفيدة ابن منظور: له مؤلّفات كثيرة وأعظمها قاموس "لسان العرب"
وحفيدة ابن خلدون: مؤسّسي علم الاجتماع وحفيدة محمد الطاهر بن عاشور: مؤلّف كتاب "التحرير والتنوير" في تفسير القرآن الكريم، وكذالك حفيدة الزعيم الحبيب بورقيبة ... كما أن تونس جعلتني أفتخر بآنتمائي إليها بمواقفها المشرفة و حنكتها في التعامل مع الدول الأخرى و بذلك أصبح وطني محبوبا عالميا كما أنها ظمنت لي حقي كمرأة تونسية و منعت التمييز بيني و بين الرجل و هذا ما جعل النساء العربيات يحسدننا كنساء تونسيات على مكتسباتنا و التي هي فخر لنا... سؤالي اليوم هو هل سأعيش هذا الفخر بعد اليوم ؟ أم أنه سيصبح ذكرى من الذكريات الجميلة التي سأرويها لإبنتي عندما تكبر و تحسدني هي عليها كما حسدتني النساء العربيات قبلها
 و تتمنى لو أنها عاشت زمني.

كتاب حقيقتي لليلى بن علي مترجم إلى العربية

صدر مؤخرا كتاب "حقيقتي""Ma Vérité" لليلى بن علي باللغة الفرنسية وقد لاحظت اهتمام العديد من الناس و تطلعهم لمعرفة شهادة زوجة الرئيس التونسي السابق... ولعل البعض يرى أن الظالم شهادته مجروحة الا أن البحث عن الحقيقة لا يستثنى أي مصدر و أي الجهة .لذى فسأحوال ترجمة الكتاب و نشره في مدونتي هذه :(tunisie chante pour l'amour)
**مالذى حدث فى ذلك اليوم الشهير 14 جانفي 2011؟ اشاعات غريبة و اداعاءات كاذبة و "أدلة مفبركة" راجت كلها حول ذلك اليوم. نتيجة لكل ذلك وجدت أنه من واجبي أن أبدأ بتوضيح الحقائق و سرد التسلسل الدقيق للأحداث كما لاحظتها وكما عشتها.. أحداث رافقت خروجنا القسري من البلاد و فتحت صفحة جديدة لتونس. فى ذلك الصباح, استيقضت فى منزلنا فى سيدي بوسعيد, فى حدود الثامنة صباحا. كان الطقس جميلا, والبحر أزرق و هاديء يعانق بلطف تضاريس سيدي بوسعيد الخلابة... رغم ذلك لم يكن هذا المشهد ليروق لي لأن الأخبار التى تصلنى منذ أيام ليست مطمئنة. موجة من الاحتجاجات تعم البلاد. انطلقت من بعض مناطق الجنوب و الوسط لتعم العاصمة. عائلاتنا بدأت بالحيرة تدب فى صفوفها... زوجة أخى ناصر السابقة رأت بيتها وهو يحترق ليلة البارحة.. أختى جليلة التجأت الى منزلي مع عائلتها منذ الاربعاء –قبل يومين- محذرة من وجود عصابات تريد على ما يبدو الاعتداء على ممتلكات الطرابلسية بل و حياتهم..نفس الشيء بالنسبة لأخى بلحسن الذى رأى أنه من الحكمة قضاء بعض الليالي فى بيت حماه –أب زوجته- مع عائلته. كنا نعلم يقينا أننا نعيش لحضات صعبة, ولكن لم أكن أتوقع أن الوضع سيتدهور بطريقة ستجبرنا على الرحيل بعد ساعات.....فى ذلك اليوم –الجمعة 14 جانفي- كانت مفاجأة لى أن حضر الجميع فى القصر... أفراد عائلتي اخوتى و أخواتي, أبناء أخواتي و أولادهم, زوجات اخوتي و أقارب لبن علي........حالة من الفوضى تعم المكان وكل الحاضرين يتحدثون عن خطر حقيقي فى الأفق...علي السرياطي مدير الأمن الرئاسي كان قد استدعى الجميع بواسطة سيارات 4x4 تابعة للرئاسة دون علم مني الى مقر اقامتى فى سيدي بوسعيد... فاجأنى الأمر اذ أنى لم أطلب بتاتا من السرياطي استدعاء العائلة.....بعد لحضات طلب السرياطي من أقرابي و أقارب بن علي الحاضرين فى القصر مغادرة البلاد قائلا لهم أنها بصدد "الاحتراق".. وأنه تكفل بحجز مقاعد لهم فى رحلات باتجاه ليون و طرابلس.. وطمأنهم بأنهم سيعودون قريبا عندما تهدأ الأمور....14 جانفي**************الكل جهزوا أنفسهم للذهاب الى مطار تونس قرطاج الدولي.. بالنسبة لي انشغلت بالذين سيسافرون الى طرابلس, كان من بينهم زوجة أخى ناصر السابقة مع ابنها حسام و زوجة ناصر الحالية مع ابنائها الثلاث الذين لم يكونوا جاهزين للسفر بهاته السرعة حيث جاؤوا بدون أمتعه.. النساء كن يرتدين "نعالا" ** شلاكة باللهجة التونسية*** و الأولاد بدون معاطف.. حاولت اعطاءهم القدر الكافي من الأمتعة...مع الساعة الثالثة و النصف عصرا تلقيت مكالمة من قصر قرطاج.. كان زوجي على الهاتف.. اقترح علي الذهاب الى مكة لأداء مناسك العمرة صحبة ابني محمد و ابنتي حليمة.. فاجأنى الأمر و سألته "لمذا أذهب فجأة الى السعودية؟" فرد بن علي قائلا "فقط حتى تهدأ الأوضاع و ستعودين بعد ثلاث أو أربع أيام" ... الاقتراح كان من قبل علي السرياطي.. كنت متأكدة...لم أستطع استصاغة ضرورة و استعجالية هذا الأمر: كيف للآلاف من المتظاهرين أن يمثلوا خطرا بشكل يضطرنا الى الرحيل؟ كانت عندى ثقة فى زوجي.. الذى كان يوصف "بجنرال الأزمات", سيجد حتما الطرق المناسبة لاستعادة الهدوء و الخروج بالبلاد من الأزمة....على كل استجبت لطلبه بدون أن أكون مقتنعة تماما به..وصلت بنتى حليمة عائدة من قصر قرطاج أين كانت مع خطيبها للاستفسار عن الوضع, حيث ذهبت الى مكتب والدها فى القصر ومن ثم قامت بتوديعه موصيا اياها بتعجيل السفر..مع الرابعة مساء غادرنا على عجل –أنا و ابنى محمد 6 سنوات و بنتى حليمة وخطيبها- بدون أن يكون لنا متسع من الوقت لتجهيز أمتعتنا... فقط قمت بتجهيز حقيبة لابني محمد و فى حقيبة أخرى وضعت "لوازم الحمام –تواليت-" و جوز من الاحذية و العبايات اللازمة للعمرة. حليمة كانت ترتدي "الدجين" ولم يكن لها من الأمتعة الا معطف "كبوط باللهجة التونسية" وتحمد الله اليوم أنها "فازت" بخاتم خطوبتها... وحكاية أنى سافرت بعشرات الحقائب لا أساس لها من الصحة وهي محض اختلاق.. لم أحمل ذهبي معي.. ولا فساتين فاخرة ولا حتى ألبسة عادية للارتداء اليومي .... لم يكن معي لا مال ولا جواز سفر...ادعى البعض أنى هربت بأطنان من الذهب أخذتها من البنك المركزي.. والحمد لله أن ادارة هذا البنك نفت هذه الكذبة الكبرى والتى تلتها أكاذيب أخرى... كالمال الذى وجد فى الصندوق الخاص برئيس الجمهورية والذى يقل بكثير من مبلغ 41 مليون دينار الذى أعلن عنه..غادرنا قصر سيدي بوسعيد مصحوبين بنباح الكلاب التى على مايبدو شمت رائحة المأساة. فى الخارج الشارع كان خاليا من المارة و من السيارات. سيارة شرطة واحدة كانت متوقفة أمام المبنى... أسفل الشارع كانت توجد دبابتان للجيش. لأول مرة أشعر أن شيئا غير عادي بصدد الحدوث...سرنا فى الطريق المؤدية الى شارع قرطاج للسلام على زوجي قبل الرحيل.. لم يكن يوجد أي حارس أمام الاقامة الرسمية فى قرطاج.. ولا ظل عون حراسة!! ... الأبواب كانت مفتوحة على مصراعها.. لا توجد سيارات حراسة ولا حافلات أمن "ستافيت".. فقط دبابتان كانتا متوقفتين على الرصيف.. كان يخيم على المكان شبح الكارثة كأن الزمان زمن حرب.. فى تلك اللحضات غمرنى احساس بالحزن و اليأس...داخل القصر, و أمام المكتب الرئاسي .. رأيت سيارات 4x4 متوقفة ولمحت سيارة علي السرياطي... أعوان الحماية الشخصية و السواق كانوا متواجدين بالمكان.... تقدم منى أحدهم قائلا " أرجوك سيدتى أخرجيه من هنا! يجب على الرئيس أن يغادر !" لم أفهم طلبه! و تقدمت للدخول الى المكتب...كان زوجي محاطا بمدير التشريفات محسن رحيم و مدير الديوان الرئاسي عياض الودرني بالاضافة الى مروان مبروك زوج احدى بنات الرئيس من زوجته الاولى والذى غادر المكان بسرعة. علي السرياطي مدير الامن الرئاسي كان يتحرك مضطربا فى كل الاتجاهات متحدثا عن أخطار محدقة محاولا اقناعي بالسفر صحبة أبنائي. . كما اقترح على الرئيس مصاحبتنا الى المطار كعادته.لم نبقى هناك الا خمس دقائق.. طلب الرئيس أن يذهب أحد المرافقين الى المنزل لجلب جوازات سفرنا. فصاح السرياطي "أي منزل؟ و أي جوازات؟ ليس هناك وقت, وجب المغادرة حالا!"حدث كل هذا فى جو من الاضطراب و السرعة ولم يكن هناك وقت حتى للتحليل و الفهم. ورغم ذلك لم يتنازل زوجي و يغادر المكتب قائلا للسرياطي "رافقهم أنت. أنا سأبقى هنا".. ولكن السرياطي ألح عليه قائلا أن القصر يمكن أن يقصف! و أن هناك طائرات هيلوكبتر تحوم حول القصر و أن حراس السواحل يخشون من هجوم عن طريق البحر.لم أكن أرى أي هيلوكبتر ولم أفهم هذا الكلام للسرياطي بل ورأيت أنه أقرب الى الهذيان.. لم أقل شيئا بينما أصرت حليمة على والدها أن يصحبنا الى المطار قائلة فى لهجة تهديدية "ان لم تصحبنا الى المطار فلن أسافر!" حينها رضخ بن علي الى طلبها وقرر أن يخرج من القصر معنا.ركبنا السيارة.. كنت أنا على المقود و زوجي بجانبي و فى المقاعد الخلفية ابني محمد و حليمة رفقة خطيبها. كان الموكب متكونا من سيارتي و سيارة حراسنا الشخصيين ولكن أثار اهتمامي 2 أو 3 سيارات كانت تتجاوزنا باستمرار فيها عناصر حراسة لا نعرفهم... أمامنا كانت سيارة علي السرياطي الذى كان يقود بسرعة لدرجة أنه صدم سيارة مدنية عند مفترق قرطاج من دون أن يتوقف –معتقدا على ما يبدو- أن الحادث بسيط.وباستغراب كبير لاحظت أنه عوض أن نذهب الى مطار قرطاج حيث تعودنا أن نسافر منه غير السرياطي المسار باتجاه مطار العوينة المخصص للطيران العسكري. ورغم ذلك لم أطرح الكثير من الأسئلة لأن الرجل يعرف عمله جيدا.. حرصت على متابعته بسيارتي وذلك بالسير بنفس سرعته الكبيرة.أنزل الرئيس "عازل الشمس" فى السيارة الموجود أمامه لكي لا يتم التعرف عليه من الخارج. طلب منى أن أخفض السرعة قليلا قائلا "الدنيا لم نحنرق لمذا هذه السرعة!" ولم يفهم أيضا لمذا السرياطي يسير بكل هاته السرعة. و بعد 6 دقائق من خروجنا وصلنا الى العوينة...فى مطار العوينة الحراس العسكريون رفضوا أن يفتحوا لنا البوابة وكان من الضرروي أن ينزل السرياطي لاعطائهم التعليمات.. أمر آخر غير مسبوق حصل فقد تم توجيهنا لا الى صالة الشرف كما هو مفترض بل الى مستودع المطار أين كانت الطائرة الرئاسية بصدد التزود بالوقود. نظرت حولي كان المستودع مليء بأصحاب البدلات الأمنية و العسكرية.. وحدات التدخل التابعة لفرقة مقاومة الارهاب, فرقة النينجا, عناصر من الحرس الوطني, عناصر أمنية بالزي المدني, و عناصر ترتدي بدلات عسكرية خضراء لم أستطع تمييزها... حراسنا الشخصيون كونوا حاجزا حولنا يفصلنا عن الآخرين, رأيت أيضا عربات عسكرية مدرعة, ولكن أظن أنها كانت موجودة هناك منذ المظاهرات بسبب حالة الطوارئ المعلنة. مفاجأة أخرى, عدد من أفراد أسرتي الذين من المفروض أن يغادروا الى طرابلس عبر مطار تونس قرطاج كانوا بانتظارنا. سمعوا أننى سأغادر الى العربية السعودية وجاؤوا على أمل أن يجدوا لهم مكانا فى الطائرة, غير أن السرياطي خيب أملهم. كانوا مسجلين فى رحلة الساعة السابعة مساء الى ليبيا ووجب اللحاق بها بسرعة..من الأقارب المغادرين استطعت أن أبقي سعاد زوجة أخى معي ..فى مستودع الطائرات محادثة "مضطربة" دارت بين زوجي و السرياطي حيث كانا يمشيان جيئة و ذهابا تحت الطائرة وكنت أتبعهم "كالروبو" ولكن أراقب فى نفس الوقت ان كان يوجد أي اشارة الى تهديد محتمل..كنت أقول لنفسي اذا كان هناك شخص سيطلق النار على بن علي فليكن أنا من يتلقى الرصاصة.. كان هناك حلم رأيته منذ مدة يستحضرني بقوة فى تلك اللحضات وكان فيه السرياطي.. سأرويه لاحقا....ازدادت الحيرة و الاضطراب فى المستودع عندما قال السرياطي أن فرقة مقاومة الارهاب سيطرت على برج المراقبة. هنا لأول مرة تحركت و سألت قائد الطائرة شيخ روحو "مالذى يحدث وهل لن نستطيع المغادرة؟" تحدث "شيخ روحو" فى الهاتف ثم رد علي قائلا "لا تقلقى سيدتى, لا أحد سيطر على برج المراقبة و سنسافر."هل كان السرياطي يختلق أكاذيب أو كان هو نفسه ضحية معلومات خاطئة... على كل هو الآن ذهب الى آخر مدى قائلا لزوجي " سيدي الرئيس، لعلّه من الأفضل مرافقة أسرتك شخصياً إلى السعودية. وليس هناك أي خطر من عمل ذلك. فغداً سوف تستتب الأمور و تعود"رأيت الدهشة بادية على وجه زوجي بعد كلام السرياطي, كيف سيغادر البلاد فى مثل هاته الظروف الحرجة التى تستدعى وجوده واشرافه؟ سرد له السرياطي سيناريو مخيف حول قصف للقصر وحمام من الدم وخاصة اغتيال الرئيس من قبل أحد حراسه الشخصيين المخترقين اذا أصر على البقاء..بن علي تراجع أخيرا أمام الحاح السرياطي - وليس كما قيل أمام بكاء ابنه -, ابنى محمد الذى لم يكن يفهم ما يدور حوله كان قد أخذ مكانه فى الطائرة منذ وصولنا الى العوينة...اذا وبحضور محسن رحيم مدير التشريفات دعى الرئيس قائد الطائرة وأعلمه أنه سيسافر معه لايصال العائلة ومن ثم الرجوع مباشرة... ثم استدار الى محسن رحيم طالبا منه اعلام الوزير الأول بقراره..قام السرياطي اثر ذلك بدفع الرئيس الى سلم الطائرة خوفا من تراجعه, حتى وصوله الى داخل الطائرة انحنى لتقبيل يدي الرئيس قائلا " أرجوك ارحل, ارحل!", ولمزيد اقناعه قال " أنا أيضا سأرحل معكم.. أغراضي موجودة فى قمرة القيادة"فرد بن علي مستنكرا "كيف سترحل معنا؟ أنا الذى سأصطحب العائلة أو أنت, ولكن يجب على أحد منا أن يبقى هنا على الأقل لضمان تأمين قصر قرطاج.". طلب السرياطي من المضيفة أن ترجع له أغراضه فجلبت له حقيبة و معطف.. ومن ثم نزل من الطائرة. ادعى السرياطي بعد ذلك فى سجنه أثناء التحقيق معه أن رحيل الرئيس تم بموافقته وأن الرئيس طلب منه –من السرياطي- أن يرافقه فى الرحلة.. هذا غير صحيح .. اقتراح مغادرة الرئيس كان بالحاح ودفع من السرياطي وأنه بدا مرتاحا حين رفض الرئيس مصاحبته فى الطائرة.أثناء جلسات الاستماع للسرياطي أيضا طلب منه ان كان فى نية الرئيس الهرب. فرد "نعم, أعتقد ذلك" وهذا محض كذب... بدون الحاح السرياطي لم يكن الرئيس ليصعد الطائرة بل أنه لم يكن يريد حتى اصطحابنا الى المطار.. وكما سنرى بعد ذلك أنه حتى أثناء الرحلة كان الرئيس مقتنعا أنه باستطاعته العودة من الغد الى البلاد***حليمة كانت الأخيرة التى استقلت الطائرة. وطلبت من أحد حراسها الشخصيين الموجود فى المدرج اذا كانت تستطيع أن تسلم على ابيها وتحتضنه لأنه من المحتمل أن يطول سفرها.. فرد عليها الرجل مطأطأ رأسه "لا أعلم!" .. وهاهي تكتشف أن أباها سيسافر معها! .. نفس المفاجأة كانت لمرافقتنا ايمان عندما جاءتها المضيفة –والطائرة فى السماء- وسألتها عن "أدوية الرئيس" فردت مستغربة "لمذا؟ السيد الرئيس معنا فى الطائرة؟! "من النافذة كنا نرى أربع سيارات كبيرة، كانت تشكل ما يشبه الحاجز حول الطائرة ... هذا المشهد جعلني أفكر في وجود خطر داهم، يتهدد مدرج الطائرة، خصوصا بعدما حذرنا السرياطي وأخبرنا بسيطرة البعض على برج المراقبة، ما قد يحول دون سفر الرئيس أو ما قد يؤدي الى اغتياله.هل كانت التهديدات حقيقية أم كانت مجرد سيناريو وخطة معدة مسبقا؟ هل كان هناك خطر فعلي يتهدد الرئيس ؟ أم كانوا يريدونه أن يرحل مهما كان الثمن حتى لا يتم توقيفه أو محاكمته؟ أم كانوايخططون لتصوير الأمر على أنه هروب دون السقوط في أي تناقض؟.أقلعت الطائرة في حدود الساعة الخامسة والنصف عصرا وكنت على متنها، أنا وزوجي وابني محمد وحليمة وخطيبها، بالاضافة الى طاقم الطائرة.في الواقع، بعد بضع دقائق من الاقلاع،جاء قائد الطائرة واطلع بن علي على أمر تلقاه من الرئيس المدير العام للخطوط الجوية التونسية نبيل شتاوي، لقد طلب منه هذا الأخير العودة فورا الى تونس بعد أن يُنزل جميع الركاب في المملكة العربية السعودية.لم يفهم بن علي ان كان الأمر يتعلق بغلطة أو نكتة، لذلك قام من مقعده واتجه نحو الكابينة، حيث كان الطيار والميكانيكي وقال لهما «أبنائي، اذا ما كنتم في حاجة الى فسحة للراحة أو الى وقت اضافي للتزود بالكيروزين، لا يوجد أي مشكل، سنغادر في وقت متأخر من الصباح».لكن الطائرة غادرت بسرعة، فمن أعطى الأمر؟.اتصل زوجي هاتفيا بالوزير الأول محمد الغنوشي ليخبره بأنه سيغادر ويعود في الغد، وعليه أن يخلفه في ممارسة مهامه، ثم أعاد الاتصال به، لكن العنوشي رد عليه بالقول «نحن في قصر قرطاج سيدي الرئيس» فتساءل الرئيس: ماذا تفعل في القصر في هذه الساعة؟ فرد الوزير الأول «لا أعرف، لقد حضر حرس ملثمون الى بيتي وجاءوا بي بالقوة».حين كان الغنوشي يرد على الرئيس، كان يتوجه بكلامه الى شخص آخر، كان يحاول ابعاده، لقد كان يقول له «اخرج من هنا، اخرج، ألا ترى أني بصدد الحديث مع السيد الرئيس».تساءل بن علي: مع من تتحدث؟ فرد الغنوشي: «انه أحد الحراس ولا يريد الخروج، لقد حبسونا هنا ولا نعرف لمَ؟كان الوزير الأول يشعر بالخوف، وقد شعر الرئيس بذلك من نبرة صوته، واعتقد أن زوجي فهم كل شيء في هذه اللحظة، فحاول الاتصال بالسرياطي، لكنه لم ينجح في ذلك، لان مدير الأمن الرئاسي لم يرد. مباشرة بعد ذلك طلب الرئيس التحدث إلى فؤاد المبزع رئيس مجلس النواب، الذي كرر له كلام الغنوشي نفسه «لقد اقتيد من قبل رجال ملثمين إلى الصالون الأزرق في قصر قرطاج من دون أي تفسير» والأمر نفسه بالنسبة لرئيس غرفة المستشارين وزير الداخلية السابق عبد الله قلال الذي لم يتوقف عن تكرار «سيدي الرئيس ما يحدث خطير للغاية، عليك أن تبقى حيث أنت».ويبدو أن المحاولة ذاتها استهدفت رئيس المجلس الدستوري فتحي عبد الناظر، لكن هذا الأخير أغلق هاتفه، فلم يتمكن الملثمون من الإمساك به.بدا جليا الآن أن الاشخاص الذين أجبروا أبرز أعضاء الحكومة على التنقل إلى قصر قرطاج، هم أنفسهم الذين حضّروا مقلب الطائرة لإبعادنا من البلد وعدم عودة بن علي.اتصل بن علي هاتفيا بوزير الدفاع رضا قريرة، فوصف هذا الأخير الوضع في قوله «إنها كارثة، وقعت مجزرة هذا المساء والحصيلة ثقيلة جدا، عليك أن تبقى في المملكة العربية السعودية ليومين او ثلاثة ولا تعد أبدا قبل أن نتصل بك».وأخيراً اتصل الرئيس بكمال لطيف، صديقه السابق الذي تحول إلى خصمه، لكن هذا الأخير اكتفى بالتعبير التونسي «لقد تقاسمنا الماء والملح واعتبارا لهذه الصداقة، أنصحك بعدم العودة».أعاد بن علي الاتصال بوزير الدفاع كي يسأله عن الأسباب التي منعته من الحديث إلى السرياطي، لكنه فوجئ برضا قريرة يخبره بتوقيف مدير الأمن الرئاسي علي السرياطي بسبب تورطه في الأحداث.تحول مكتب الطائرة إلى خلية أزمة، حيث حاولت أنا وزوجي فهم الوضع وكنت أعرف من خلال المعلومات التي كانت ترد إلى بن علي بان أفراد عائلتي وجزءا من أفراد عائلته تم اعتقالهم، شعرت بالقلق وخفت من أن يكون القتل مآلهم فيما كان أبنائي قلقين، لكننا تجنبنا اطلاعهم على حقيقة الوضع.في تلك الأثناء، انشغل خطيب حليمة بشد انتباه محمد بسرد قصص له، واللعب معه، كانا جائعين، ولكن لم يكن هناك أي شيء على متن الطائرة سوى بعض زجاجات المياه المعدنية التي جيء بها في آخر دقيقة.. وهما منهمكان في اللعب خرج زوجي من مكتبه وأعطاهما قطعة شوكولاطة. هبطت الطائرة في المملكة العربية السعودية بعد خمس ساعات من الطيران من دون توقف. كان مخطط الطيران مباشرا، ولم تكن لنا وجهة أخرى منذ الانطلاق، عكس ما قيل، فلا جربة ولا إيطاليا ولا ليبيا، كانت مبرمجة كمحطات للتزود بالوقود ولا حتى فرنسا لنستقر فيها.كل الفرضيات التي طرحت لم تكن سوى إشاعات وصلت الى كل أرجاء المعمورة و استعملت لتكتمل عملية إخراج «الفيلم» وسأرجع الى ذلك لاحقا.كانت الساعة تشير الى منتصف الليل فى السعودية – العاشرة مساء بتوقيت تونس- عند وصولنا تم استقبالنا مثلما يستقبل أي رئيس دولة، مررنا بالقاعة الشرفية وكان هناك موكب وسيارات رسمية لنقلنا. بعد ساعة و نصف عادت الطائرة الى تونس بدون أن تنتظر زوجي... التعليمات التى أعطيت لقائد الطائرة نفذها حرفيا و عااد الى تونس بدون الرئيس.لقد أُبعد الرئيس بن علي من تونس فيما اجتمعت شروط شغور منصب الرئيس، وقد تبين لنا ذلك بعد 24 ساعة من خلال تطبيق المادة 57 من الدستور التونسي، حيث عوض برئيس مجلس النواب فؤاد المبزع.لم نستطع تصديق السيناريو الذي رسم لنا بعناية، فخلال عدة أيام كنّا نعتقد بأن الأمر يتعلق بتضليل من جهة ما، أو بفترة سيئة ستمر، وأننا سنعود من جديد إلى بلدنا.حاول زوجي السيطرة على الأوضاع من جديد، فاتصل بوزرائه، الذين بدا بأن الأحداث قد تجاوزتهم، بما في ذلك الوزير الأول محمد الغنوشي، الذي بقي على اتصال ببن علي طيلة الأسبوع التالي.كان الغنوشي، يكرر الجملة نفسها في الهاتف «لا نعرف من أعطى أمر ترحيلك، ولا نعرف لحد الآن هوية من جاء بنا بالقوة إلى القصر الرئاسي وليس لدينا أي فكرة عما سيحصل في البلاد».بعد التساؤل والشك، دخلنا مرحلة الحزن والألم، لقد بقينا مصدومين طيلة الأيام التالية، كما ابتعدنا عن شاشات التلفزيون حتى لا نصدم أكثر من كم الاتهامات والشهادات المزورة.

*** فى هذه الصفحات تعيد ليلى بن علي سرد الأحداث منذ حرق البوعزيزي تفسه من زجهة نظرها ***

مساعدتكم مهمة يمكنك المساهمة في استمرارية هذا الموقع من قبل التبرع المجاني

من هنا

بدأت الاشاعة تكبر بداية من شهد أكتوبر... ولكن لم نعرها اهتماما. ومنذ 17 ديسمبر 2010 تاريخ احراق البوعزيزي نفسه بدأت الاحتجاجات حيث بدأت فى سيدي بوزيد مهددة بالامتداد الى كل أنحاء البلاد. لم يكن بن علي يغادر مكتبه وكان يقضي طول الوقت فى اجتماعات مع التشاور مع وزيري الدفاع والداخلية، وفترات طويلة من الليل على الهاتف لبحث الموضوع..عندما تم ايواء البوعزي فى المستشفى أصر بن علي على زيارته متجاهلا توصيات مستشاريه. يوم 28 ديسمبر التقطت كاميرات التلفزيون صورا للرئيس إلى جانب سرير البوعزيزي، الذي كان على قيد الحياة، عكس الاشاعات التي ترددت، وجاء فيها أن البوعزيزي كان ميتا أناء الزيارة.كان الرجل يتألم كثيرا ولكن كان يعي ما يجري حوله، حتى أن الرئيس اقترح نقله للعلاج في الخارج ويمكن أن يؤكد الأطباء الحاضرون ذلك.. لكن وضعيته كانت ميؤوسا منها ولكن علينا في المقابل أن نطرح السؤال التالي: لماذا بالذات احراق محمد البوعزيزي نفسه أدى الى انطلاق موجة التظاهرات وليس الشابان اللذان احرقا نفسيهما قبل أسبوعين في المنستير؟/المعلومة هذه غير صحيحة شاب وحيد احرق نفسه قبل عام/ واضح التوقيت ليس مناسبا ساعتها لمدبري المؤامرة.. كان الخطة تقتضي باطلاق شرارة التظاهرات منتصف شهر ديسمبر لخلق جو مناسب و من ثم تنفيذ المخطط... وتاريخ 14 جانفي مضبوط بدقة...أعتقد شخصيا أنه كان ينبغي التحقيق بدقة في قضية البوعزيزي، كان ذلك سيوضح لنا العديد من الحقائق، لكن ما وقع، قد وقع.انتقال بن علي إلى المستشفى للاطمئنان على صحة البوعزيزي وصف على أنها اعتراف ضمنى بالضعف من الرئيس واستعملت هاته المأساة الإنسانية كفتيل للمؤامرة..، على الرغم من أن الرئيس وبعد الزيارة استقبل والدة وشقيقة محمد البوعزيزي فى المساء و سلمهما مبلغا ماليا هاما فقبلاه وشكراه عليه... ثم بدأتا فى الظهور على الشاشات مدعيات أنهن رمين المال في وجه الرئيس. . في نهاية ديسمبر، بدأت أياد خفية في إثارة الاضطرابات، وقد وصل إلى مسامع الرئيس بأن سيارت مؤجرة وسيارات تاكسي وسيارات أجرة بين المدن تجوب المناطق الداخلية وتقوم بتوزيع المال وزجاجات حارقة وأقراص مخدرة... النية كانت واضحة اذا رجعنا الى المكالمات الملتقطة من قبل الاستخبارات الداخلية والتى تدعو الى "ارتكاب أعمال العنف ونشر الفوضى بمهاجمة مراكز الشرطة و حرق المؤسسات العمومية والبنوك و المحاكم ثم اطلاق سراح المسجونين – البعض من هؤلاء غادر تونس نحو لمبيدوزا بايطاليا- وقد رووا فى الصحافة كيف تم تحريضهم على الهروب.. بل فى بعض الأحيان تم اجبارهم على الخروج من فتحات تم حفرها وحسب شهادتهم قالوا أن من هربهم هم عسكريون وذلك استنادا الى نوعية أحذيتهم. يوم الثلاثاء 11 جانفي امتدت التظاهرات لتصل العاصمة. حيث انتشرت عصابات في الأحياء الحساسة للضاحية الشمالية, في الكرم وسلامبو وبدأت في مهاجمة البيوت الخاصة وفي السيطرة على الطرق الفرعية للمدينة وبخاصة في الأحياء الفقيرة كحي التحرير وابن خلدون، حيث كانوا يشجعون الناس على الفوضى والقتل.لجأ وزير الداخلية إلى نشر قوات كبيرة من الشرطة، لم تستطع هاته القوات فعل شيء.. المسؤولون عن بعض المقرات الرسمية و العمومية استعدوا لتلقى اعتداءات محتملة.. كما حدث مثلا فى مقر التجمع الدستوري الديمقراطي –الحزب الحاكم- حيث لم يكن لدى محمد الغرياني -وكان أمينا عاما للتجمع- حتى العدد الكافي من الحراس لحماية المقر وقد اتُّهم لاحقا باستعمال مقرات الحزب لتخزين العصي والأسلحة البيضاء الموجهة لضرب المتظاهرين وزرع الذعر بعد مغادرة الرئيس، وألقي به في السجن.. ولن يكون هو الوحيد فمنذ 14 جانفيتم اتباع مخطط محبك فكلما تأزم الوضع وتظاهر المواطنون وكلما ارتفعت أصوات ضد قرار الفريق الجديد الموجود في السلطة، أو تم إعلان شن إضرابات أو نهب مبان حكومية أو اشتعال معارك عروشية أو اكتشاف مخابئ للسلاح.. الا و ينسبون ذلك كله الى «رجال بن علي» و«عصابة الطرابلسية» او «بقايا التجمع الدستوري»..فنحن –حسب زعمهم- نواصل عن بعد تغذية الكراهية و زرع بذور الانتقام و التحريض حتى لا تستعيد البلاد هدوءها .. مع أن المسؤولين الحقيقيين يدركون جيدا زيف تلك الادعاءات وأنهم يتسبون لنا قوة و سلطة لم نعد نملك منها شيئا... على كل نعود الى سرد الأحداث.عصابات من المجرمين مستعدين لزرع الرعب مقابل حفنة من الدنانير وبدون عقاب..فى وسط البلاد وفى مدن كالقصرين وتالة تم ملاحظة مجموعات غريبة عن المنطقة, أحيانا صحبة عناصر أمنية تقوم بتوزيع الاسلحة البيضاء و المال... في تلك الفترة التي كانت تونس تعيش خلالها الدمار، كان هناك ثلاثة أو أربعة أسماء لتولى الداخلية مطروحة أمام الرئيس لكن أخيرا رضح لرأي كمال لطيف لتعيين أحمد الفريعة كرجل للمرحلة. يوم 13 جانفي قرر بن علي أن يتوجه بخطاب الى الشعب على أمل أن يعيد الهدوء.. سأكتشف ذلك اليوم -مساء الخميس- ككل المشاهدين تصريحات الرئيس التى تتدعو الى المصالحة و التعقل والالتزام من الرئيس بعدم الترشح فى انتخابات سنة 2014, و أن يكرس التعددية الحزبية, ويحترم حكم صندوق الاقتراع و حرية التعبير, وأؤكد هنا أنى لم أتدخل بتاتا فى الأمر ولا فى قراراته ولا فى خطابه الذى أعده مع مستشاريه عبدالعزيز بن ضياء و عياض الودرني و مستشاره السياسي عبدالوهاب عبدالله. ادعى البعض أن المسمى حكيم القروي –وهو رجل أعمال تونسي فرنسي- تدخل لاطفاء الوضع المشتعل و ضبط ايقاع التدخل الرسمي.. أؤكد هنا أن زوجي لم يلتقى هذا الرجل مطلقا ولم يطلب خدماته. لم يطلب مساعدة الا الذين ذكرتهم لكتابة نص المقال قبل أن يحوله الرئيس الى اللهجة التونسية..فى هذا الخطاب قال الرئيس "لا يجب استخدام الرصاص الحي".. البعض استنتج أن الرئيس أمر قبل ذلك باطلاق الرصاص الحي على المتظاهرين وها هو الآن يأمر بوقفه.. هذا الكلام أقل ما يقال فيه أنه تجنى وافتراء.أولا ليس الرئيس من يقرر سياسة التدخل الأمنى الميداني أثناء "الاضطرابات".. هذا ليس دوره. ولا وزير الدفاع و لا وزير الداخلية يحملون المسؤولية عن ذلك.. هي لجنة مكونة من مسؤولين فى الداخلية و فى حالة الطوارئ ينضم اليها جنرالات من الجيش.. هاته اللجنة شكلت من قبل السرياطي وبطلبه... فى هاته الحالة كل القرارات و الاتصالات مسجلة فى قاعات عمليات معدة خصيصا لمثل هذه الظروف. كل التحركات و العمليات تدار و توجه من هاته القاعات.يوجد 3 قاعات للعمليات الاولى فى قصر قرطاج و الثانية فى وزارة الدفاع و الثالثة فى وزارة الداخلية.. المسؤولون على هاته القاعات ملزمون بتسجيل كل الاتصالات بين الرئاسة والداخلية و الدفاع سواء كان الاتصال بالهاتف القار أو النقال أو الراديو. منطقيا, يكفى أن يتم الرجوع الى هاته التسجيلات للاطلاع على كل المكالمات و التعليمات بما فيها الصادرة عن الرئيس.. وكأن بالصدفة أن يقال اليوم أن نظام التسجيل تعطل يوم 14 جانفي. هذا مستحيل. هاته القاعات مصممة لتترك آثار كل الاتصالات.. وفى صورة تعطل أحد الأنظمة توجد أجهزة مناسبة لاصلاح العطل. وفى صورة خلل عام فى كل الأنظمة –وهذا شبه مستحيل- المسؤولون عن هاته يجب أن يدعو الى المحاكم للتحقيق معهم لأن الأمر يوحي بوجود تخطيط عى أعلى المستويات للارباك و طمس الأدلة...ومن نافلة القول أن القضاء الحالي سيبرهن على نزاهة و مصداقية اذا دعى مديري قاعات العمليات للتحقيق معهم .. هؤلاء ولاشك يعرفون الكثير... وسنرى ان كان أمر اطلاق النار صادر عن الرئيس.. يكفى أن نستمع الى آخر مكالمة للرئيس مع وزير الداخلية رفيق الحاج قاسم قبل رحيله.. بن علي قال بالحرف " شرطتك تطلق النار بسهولة. لقد سمعت بسقوط قتلى وهذا غير مقبول!" فرد الوزير "أعوان الشرطة كانوا فى حالة دفاع شرعي عن النفس, سيدي الرئيس ضع نفسك مكانهم, هاجموا مراكزهم وسرقوا أسلحتهم, وأرادوا قتلهم.. هم مجبرون على الدفاع عن أنفسهم...أعجبنى خطاب الرئيس مثل العديد من المواطنين الذين خرجوا فى مختلف الولايات معبرين عن فرحتهم به. ادعى البعض أن الزغاريد و مظاهر الفرح ما هي الا مسرحية من تنظيم التجمع, هذا غير صحيح فهؤلاء هم مواطنون من عامة الشعب خرجوا بتلقائية و عفوية, التجمع كان عاجزا عن تنظيم أي شيء فى تلك الليلة.هل سيعيد هذا الخطاب الهدوء للبلاد و يهدئ النفوس.. لعل هذا الأمر كان سيحدث ان لم يكن هناك من داخل البلاد وخارجها من أخذ أوراق اللعبة بين يديه و استعد لتسلم مقاليد البلاد مهما كان الثمن.فجر يوم الجمعة يوم 14 جانفى صباحا, تلقى زوجى فى متكبه معلومة مهمة للغاية من مروان مبروك مفادها أن مستشارا فى الايليزي "القصر الرئاسي الفرنسي" حذره أن أحد الحراس الشخصيين للرئيس وقع تكليفه باغتياله.. هل هاته المعلومة صحيحة؟ أم أن هذا الأمر جزء من السيناريو المعد لابعاد الرئيس فى أقرب وقت بالاتفاق مع علي السرياطي الذى كان على الاتصال فى ذلك اليوم مع المدير المركزي للاستخبارات الداخلية الفرنسية برنارد سكارسيني.الانقلاب كان معدا فجر 14 جانفي.. منذ الصباح أَفرغ قصر قرطاج ثم بدأ تحريض متساكنى الأحياء الفقيرة على الخروج الى الشارع...أثناء ذلك امتلأ شارع بورقيبة بالمتظاهرين الشباب معتقدين أن لا أحد يحركهم.. الصور كانت جاهزة .. ووسائل الاعلام فى الموعد, الاذاعات بثت نفس خبر "الهروب المزعوم" للرئيس, رفعت الأعلام, كلمة "ارحل-ديجاج بالفرنسي- " كتبت على اللافتات على عجل. كل شيء كان يسير فى نفس الوقت...كما قلت سابقا لجنة الأزمة التى شكلت بداية المظاهرات تتكون من ممثلين عن الداخلية و الدفاع, ممثلو الداخلية مهمتهم حفظ الأمن العام و ممثلو الدفاع فى عهدتهم تأمين الأماكن الحساسة, مثل الاذاعة و التلفزة الوطنية, الوزارات, البنك المركزي, الشركة التونسية للكهرباء و الغاز..الخ...فى الأيام الأخيرة التى سبقت 14 جانفى عندما تجاوز الأمر وزارة الداخلية و أعلنت حالة الطوارئ تم استدعاء الجيش لانقاذ البلاد و تأمينها بمساعدة الأمن .. أخذ الجيش الأمر بيده متجاهلا الاضطرابات الموجود فى البلادوفى هذا الصدد وجب فتح ملفات التحليلات البالستية التى ضلت سرية "التحليلات التى تخص أنواع الرصاص المستخدم" حتى يتم معرفة قتلة المتظاهرين ان كانوا من الأمن أو من الجبش. طبيعة الرصاص المستخدم تظهر ذلك بسهولة. سرت فى ذلك اليوم اشاعة كالنار فى الهشيم مفادها أن الجنرال رشيد عمار رفض اطلاق الرصاص على المتظاهرين مما أغضب الرئيس وقام بفصله.. هذا الأمر لا أساس له من الصحة, فالرئيس بن علي اتصاله يكون أولا بوزير الدفاع و بالاتفاق معه تؤخذ القرارات... فيما عدى ذلك علاقة الرئيس جيدة مع ذلك العسكري الذى كان سيحال على التقاعد منذ فترة طويلة غير أن الرئيس أبقاه لأغراض مهنية, الى أن منحه رتبة "فريق".. وفى كل هاته الفترة لم يستدعه مطلقا ولم يفصله كما أشيع.أعتقد جازمة أن من دبر الانقلاب – ووجب أن نسمى هنا الأمور بمسمياتها - ليسوا من وزارة الداخلية عدى أن يكون البعض قد تم استخدامه.. ولكن الأكيد أن لا دخل للداخية فى هذا الأمر هذا ما أستطيع قوله.فى ليلة, رأيت السرياطي فى الحلم.. كنا داخل سيارة, هو جالس فى الكرسي الأمامي مع بن علي وأنا فى المقعد الخلفي.. كنا نعبر طريق المسرح الأثري بقرطاج عندما أخرج السرياطي فجأة مسدسا ووضعه على صدغ زوجى. فأخذت بالصراخ: "لمذا تفعل هذا؟ لا تقتله أرجوك, لا تقتله!" ... كنت أسترجع هذا الحلم القديم باستمرار ذلك اليوم 14 جانفي .هل كانت تلك الرؤية تحذيرا لى لما سيقع ؟ هل كان السرياطي جزء مما حدث؟ هل كان ينوى ابعاد بن علي الى الأبد؟ فى مصلحة من؟ ومقابل ماذا؟كان السرياطي -مدير الامن الرئاسي- كثير الكلام, يصور نفسه فى صورة الرجل الذى يعرف كل شيء .. كان يتظاهر بمعرفة كل أسرار الحكم و كواليس السلطة, البعض نقل هذا الأمر الى الرئيس مما أغضبه بل وجعله يفكر فى فصله خصوصا فى الأشهرة الأخيرة.الأمر المؤكد هو أن ردود فعل السرياطي، أصبحت غريبة منذ فترة، ففي ذلك اليوم 14 جانفي وعلاوة على سلوكه الغريب مع عائلتي، كانت العديد من المؤشرات توحي بأنه أحد المشتبه فيهم، ففي مطار العوينة العسكري كان يمسك بالهاتف طول الوقت ، وفى مكالمة بدت متوترة مع أحد ما قطع مكالمته واتجه نحو زوجي متسائلا هل تسمع سيدي الرئيس، لقد تجرأ على شتمي «فرد بن علي: من فعل ذلك؟، لكن السرياطي لم يجب ويبدو دون شك بأن الأمر يتعلق بمساعد له رفض تنفيذ أوامره أو اعطاه تعليمات غير مقبولة.إصرار السرياطي على إبعاد بن علي تبقى النقطة الأكثر غموضا بالنسبة لي، فهل كان يخاف على حياة الرئيس حبا فيه وولاء له؟ أو كان يحضر المكان لشخص آخر، وكان يقوم بذلك على مضض؟ هل كان يريد ترحيلنا جميعا لأنه تنبأ بوجود خطر وكان يخاف فعلا على حياتنا؟ هل كان يريد رحيلنا حتى لا تقع عائلاتنا فى الأسر؟حين كنا في مستودع الطائرات، تلقى السرياطي مكالمة هاتفية أخرى، لقد سأله احدهم عن الأسباب التي أخرت إقلاع الطائرة.من المؤكد أن المتصل إما الجنرال رشيد عمار أو رضا قريرة وزير الدفاع، على كل حال كان واضحا بان السرياطي كان مكلفا بحملنا على ركوب الطائرة ومن ثم مغادرة تونس، والآن يمكن أن نتساءل لم فعل السرياطي ذلك؟ والإجابة تكمن في فرضيتين الأولى هي أن السرياطي كان ينتظر تعويضا، حُرم منه أو تم توقيفه بقرار متسرع وأخرق وبعبارة اخرى، إما أن السرياطي أدى دوره، كما كان متفقا عليه ثم انقلبوا عليه، أو أن توقيفه يعود إلى خطأ في إخراج السيناريو، ومهما يكن، نجح السرياطي في تطبيق سياسة المراحل، المفضلة لدى التونسيين, حيث أقنع الرئيس بإبعاد الطرابلسية في البداية، ثم اقترح عليه أن أذهب برفقة الأولاد الى المملكة العربية السعودية، ثم نصحه بمرافقتنا إلى غاية المطار، ليفاجئه بضرورة المغادرة بسبب سيناريو كارثي، تخوّف من وقوعه لقد وقع بن علي في الفخ، صعد إلى الطائرة من دون نظارات ومن دون أمتعته ولا جواز سفره ولا أدويته ويزيد الغموض أيضا بالنسبة للسرياطي، حين نعرف بأنه هو من حمل عائلتي من سيدي بوسعيد صبيحة الرابع عشر من جانفى على المغادرة وان السائقين شهود على ذلك، إذن كانت النية مبيتة وهي تجميع الجميع في بيتي، حتى يبدو بأن هناك مغادرة جماعية –وهذا لم يحدث-ومرة أخرى لماذا لم يعترف لنا السرياطي حين وصلنا إلى المطار، بتوقيف أفراد عائلتي او بعبارة أدق أنهم اخذوا كرهائن. لو أطلعنا على ذلك، لكان بن علي فعل شيئا، ولكنّا تجنبنا المأساة التي كانوا يحضرون لها. ولماذا أخفى السرياطي نبأ اخلاء الحرس الرئاسي لقصر قرطاج فجر الرابع عشر من جانفي؟ ألم يعلم أن الشرطة تم دعوتهم لتسليم أسلحتهم الى الجيش الذى من الغد –وكأنها صدفة- بدأت صوره تغزو وسائل الاعلام.اتصل احد الشهود، -لا استطيع ذكر اسمه الآن- بعلي السرياطي بعد أن أقلعت الطائرة الرئاسية وقال له هذا الأخير «لقد وضعته في الطائرة للتو».كان يتحدث عن الرئيس، لكنه واصل كلامه معتقدا بأنه اقفل الخط وقال لمن كانوا معه "هيا أيها الأولاد، الآن يمكن أن نشرب نخبكم، لقد غادر الرئيس".منطقيا رئيس الأمن الرئاسي عليه العودة مباشرة إلى القصر الرئاسي فور إقلاع الطائرة للدفاع عنه، لكن السرياطي توجه إلى القاعة الشرفية للمطار، حيث تم توقيفه بعد دقائق، بأمر من وزير الدفاع رضا قريرة، بينما كان عليه أن يأمر وبصفة استعجالية بإلقاء القبض على سمير ترهوني (يتبع في الايام القادمة باذن الرب)

مساعدتكم مهمة يمكنك المساهمة في استمرارية هذا الموقع من قبل التبرع المجاني

من هنا

رسالة اعتذار من مواطن تونسي الى البغدادي المحمودي .

                       عذرا خانتك الحكومةولم يخنك الشعب التونسي!!

عذراوألف عذر..مليون عذر..فليس الشعب التونسي من قدمك يا من استجرت بنا ذبيحة لخونة الناتو والعملاء والصهاينة والأمريكان..ولكننا كنا نعول على رئيس حقوقي يحكم تونس فإذا بنا نكتشف انه مكبل  الصلاحيات..عذرا مرة أخرى أيها الأسير الذي أوصى عليه الله في الانجيل والتوراة والقرأن وسقط بين براثن حكومة اختارت الدنيا على الآخرة والسياسة على الأخلاق فقدمتك هدية  ضاربة بالإسلام و الاديان الاخرىوبما أوصى عليه ديننا الحنيف عرض الحائط ربما من اجل كمشة دولارات ومئات الانتدابات في صفقة عار ستلاحق الشعب التونسي على الدوام.

نعم عذرا " سي " البغدادي المحمودي ، فوالله ما استحيت يوما من كونني تونسي إلا اليوم..فتبا للسياسة وللصفقات التي تعقد على حساب أرواح بشرية حرم الله قتلها إلا بالحق فإذا بحكومة التونسية التي تتغنى بالحرية ومقاومة الاستبداد والاضطهاد تضحي بالبغدادي المحمودي غير مكترثة بالممارسات القذرة  التي تنتظره هناك!!

هل الحجاب فريضة إسلامية

"يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ذلك أدني أن يعرفن فلا يؤذين" ( الأحزاب 59 )       
  إذن الجلباب للتفرقةبين الحُرّةوالجارية 

حسب تفسير الإمام بن جرير الطبري لهذه الآية (و يجب التذكيرهنا أن الطبري من أقدم مفسري القرآن عند أهل السنة و يعتبر مرجعا أساسيا في هذا الميدان و يعترف به جل علماء المسلمين قديما و حديثا) "كانت الـحرّة تلبس لبـاس الأمة الجارية، فأمر الله نساء الـمؤمنـين أن يدنـين علـيهنّ من جلابـيبهن... وقد كانت الجارية الـمـملوكة إذا مرّت تناولوها بـالإيذاء، فنهى الله الـحرائر أن يتشبهن بـالإماء" و أضاف الطبري بإسناد آخر ما يلي " قدم النبـيّ صلى الله عليه وسلم الـمدينة علـى غير منزل، فكان نساء النبـيّ صلى الله عليه وسلم وغيرهنّ إذا كان اللـيـل خرجن يقضين حوائجهنّ، وكان رجال يجلسون علـى الطريق للغزل، فأنزل الله: "يا أيُّها النَّبِـيُّ قُلْ لأَزْوَاجِكَ وَبَناتِكَ وَنِساءِ الـمُؤْمِنِـينَ يُدْنِـينَ عَلَـيْهِنَّ مِنْ جَلابِـيبِهِنَّ" يقنعن بـالـجلبـاب حتـى تعرف الأمة من الـحرّة".نزلت الآية إذن لتضع فارقاً وتمييزاً بين "الحرائر" من المؤمنات (النساء اللواتي كن تتمتعن بالحرية) و بين الإماء "الجواري" وغير العفيفات هو إدناء المؤمنات لجلابيبهن، حتى يعرفن فلا يؤذين بالقول الفاسد من فاجر يتتبع النساء.والدليل علي ذلك أن عمر بن الخطاب كان إذا رأى أمة (جارية) قد تقنعت أو أدنت جلبابها عليها، ٶربها بالدرة محافظة علي زي الحرائر (ابن تيمية - حجاب المرأة ولباسها في الصلاة - تحقيق محمد ناصر الدين الألباني- المكتب الإسلامي - ص 37).
فإذا كانت علة الحكم المذكور في الآية هي التمييز بين الحرائر والإماء فقد سقط هذا الحكم لعدم وجود إماء جواري في العصر الحالي وانتفاء ضرورة قيام تمييز بينهما، ولعدم خروج المؤمنات إلي الخلاء لقضاء الحاجة وإيذاء الرجال الكفار لهن لأن المراحيض متوفرة الآن في جميع البيوت ووجب كذلك أن يحترم الرجال النساء في أي مكان إن كانوا حقا مؤمنين و إلا فإن القانون يجب أن يعاقب كل من يرتكب جريمة التحرش بالنساء.
وواضح مما سلف أن الآية المشار إميها لا تفيد وجود حكم قطعي بارتداء المؤمنات زياً معيناً علي الإطلاق, لا الحجاب و لا غير الحجاب, وفي كل العصور بل هو حكم مشروط بظروف معينة و هي وجود إماء يجب تمييزهن عن النساء الحرائر و كذلك وجود رجال فجار كفار يعتدون على النساء بالقول الفاحش.
إذا كان مُبَرر ارتداء ما يسمى بالحجاب هو تفادي إثارة النساء للرجال بشكل مطلق فما معنى أن لا يُفرض الحجاب على الجواري كما يفهم من رواية عمر بن الخطاب التي ذُكرت سابقا و ما معنى سماح القرآن للمرأة أن تُظهر زينتها لما ملكت يمينها من العبيد الذكور داخل البيت؟ فقد جاء في الآية "وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاء بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاء بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُوْلِي الْإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَاء" (النور 24 31).معنى هذا أن التستر لم يكن مُبَررا بمنع الإثارة كما تعتقد العامة لأن الإثارة قد تأتي أيضا من الجواري اللواتي لم تجبرن على التستر حسب ما ورد في أسباب النزول و التفاسير و قد يسقط كذلك ضحية الإثارة العبيد الذكور الذين أجازت الآية الكريمة للمرأة الحرة أن لا تخفي زينتها لهم إن كانوا من ما ملكت يمينها و كذلك الفُجار من آباء البعول.فلو كان تفادي خطر الفتنة الجنسية هو سبب التستر لما كانت هنالك استثناءات كالتي ذكرنا و لكان الحكم عاما يشمل الأحرار و العبيد على حد سواء.هذا يدل إذن على أن معنى إخفاء الزينة الذي تتحدث عنه الآية لا يعني التستر المانع للإثارة ولا يشمل تغطية الرأس وإنما يدل على ضرورة الامتناع عن التبرج أمام كل من تعتبره المرأة من الغرباء الذين قد يفهموا أنه تكبر و هذا يكون من باب التواضع.لأن كلمة "تبرج" أصلها من "برج" و هو كل ما على و ارتفع كأبراج السماء الخ.التبرج هو إذن الظهور بمظهر يوحي بالكبرياء فعكس التبرج إذن هو التواضع الذي هو من الخصال الحميدة التي يريدنا خالقنا أن نتشبت بها.الأشخاص المذكورون في الآية لكونهم من الأقرباء لا يُخشى فهمهم لإظهار الزينة الخفية كتكبر لأنهم يعرفون قريبتهم كل المعرفة أما الغرباء فقد يفهموا ذلك على أنه تكبر.
لائحة الأشخاص المذكورين في الآية الكريمة ليست حصرية و الدليل على هذا أن الله سبحانه و تعالى حين استعرض هؤلاء الأشخاص واحدا تلو الآخر استعمل كلمة "أو" و لم يستعمل كلمة "و" فلم يذكر مثلا الجد أو الحفيد البالغ ولهذا يمكن أن نعتبر أن هذه الائحة هي مجرد مجموعة من الأمثلة لمن يمكن للمرأة أن تتصرف بحضورهم بشيء من الحرية في ما يتعلق بالتزين الغير الظاهر لأنهم لا يعتَبرون غرباء عنها و هذا ينطبق على كل من لا يُعتبر غريبا و ليس فقط على الأشخاص الذين تذكرهم الآية على سبيل المثال لا الحصر فالزملاء في المدرسة و كذلك في العمل و أبناء الجيران و أبناء الأعمام مثلا قد لا تعتبرهم المرأة غرباء وتعتبرهم كما لو كانوا من أولئك الذين ذُكروا في الآية بل قد يكونوا أكثر ثقة من والد الزوج الذي يحل لها الزواج منه أيضا! على أي حال ليس هنالك ما يدل على أن المرأة يجب عليها أن تُغطي شعرها في حضور الغرباء, المطلوب منها فقط أن تتواضع و تتجنب إظهار الزينة الخفية كالخلخال مثلا أمامهم أما الزينة الظاهرة كالأقراط و السوار و الخاتم و الحناء و غير ذلك فلا حرج عليها أن تظهره.
والرب أعلم بذلك